中天易創始人張永紅整理 陽宅化煞以及民間厭勝之法
一、石敢當避邪化煞法
《魯班經》雲：『凡石敢當，須擇立冬日後，甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，十日制造之。
此十日乃龍虎日，用之吉』。
又據<魯班經>記載，石敢當為一矩形石碑。
高四尺八寸，闊一尺二寸，厚四寸，埋入土中八寸。
實際上石敢當的尺寸則大小不一，樣式也有多種，並不符合標準尺寸。
最好用門公尺或魯班尺取吉數較好。
石敢當最常見立於街巷丁字路口，正對巷道方向，以壓制邪氣及化解沖煞。
南宋後期石敢當已完全變成避邪物，使用地點擴大至河岸、橋頭、村鎮口等，功能包括鎮百鬼、壓災殃、止風邪、避兇煞等。
常見石敢當有十種，需要化煞可選其中二種。
l、碑文：石敢當。
2、碑文：太山石敢當(『太』與『泰』字同)。
3、碑文：泰山石敢當。
4、碑文：鎮邪石敢當。
5、碑文：伏魔石敢當。
6、碑文：大吉，安全石敢當。
7、碑文：魯班作用泰山石敢當。
8、碑文：制煞止風，泰山石敢當。
9、碑文：太極泰保福祿太山．壽全拍穢石敢當制止煞風。
10、碑文：雨漸泰山石敢當。
二、民間厭勝法之內容
古時候，凡是雇工匠建房，必須招待優厚，飲食豐盛。
否則得罪其人將被施於邪術。
如有房屋被施『厭勝之術』，在每晚夜深人靜，經常鬼影隱隱若見，瓦面發出沙沙響聲，令人膽戰心驚，居之雞犬不寧。
凡解此邪術，可在上梁日，用三牲(牛、羊、豬)福禮，橫扁一架，祭告諸神將，魯班先師，然後焚祭文一道並念咒曰：『惡匠無知蠱毒厭鬼魅，自作自當，主人無傷，木匠遭殃，吾奉太上老君敕令，他作吾無妨，百物化為吉祥．急急如律令』。
在焚符時，不可被人看見，然後取黑狗血暗藏酒內，上梁時將此酒速送工匠三杯，餘者分飲，眾工匠凡下厭魅者，自受其殃。
諸事符解。
今日建築業的發達及施工情形工業化，古人『厭勝之術』，很少用得上。
但廣大農村蓋房屋，還要小心為好。
注意工匠小施『厭勝之術』，造成不幸和災禍。
