八宅伏位起法之辯1陽宅三要法
南山樵客
《陽宅三要》，清代堪輿大家趙九峰著。
其著作還有《地理五訣》一書，也是民間學三合風水的地師入門之書《請參考拙作‘辯《地理五訣》之水法秘訣
’》。
《陽宅三要》其書簡明易懂，內容上相比《八宅明鏡》要廣大的多，流傳甚廣，是習八宅派風水師必讀之書，也是清代和民國時居家必備之書。
原書關於三要的來歷：
夫曰：三要者何，門、主、灶是也。
門乃由之路，主乃居之所，灶乃食之方。
凡相宅時，先看大門，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即為吉宅，主人財兩旺、福壽雙全；相克，即為兇宅，
我們把這種先看大門的方法稱為以門起伏位法，以此區別於《八宅明鏡》一派之以命元起伏位法。
簡而言之：
《陽宅三要》之法主要是以門為核心去配宅坐、開門、立灶，異於《八宅明鏡》立『體』之法。
《八宅明鏡》是以命元為體，以宅坐分東西四宅，《陽宅三要》是以門為體，以門分東西四宅；
還有一個區別是《八宅明鏡》以灶坐煞迎生，《陽宅三要》的灶也要東西不相混雜。
或許是一個師父教出來的兩派弟子吧，如同《天龍八部》小說裡無量劍派的東西兩宗。
《陽宅三要》之法可以簡單概括為：
東四門搭配東四宅、東四灶、走東四路則吉，反之則兇；
西四門搭配西四宅、西四灶、走西四路則吉，反之則兇。
不強調命元配合。
目前江湖上起伏位的門派眾多，沒有一個定論，都說自己的是秘訣，然而沒有一個說得清自己的理為什麼比人強，民間風水師多數沒有分辨能力，看《八宅明鏡》的就用《八宅明鏡》的方法，看《陽宅三要》的就用《陽宅三要》的方法，這也是玄空風水大師為什麼攻擊八宅派是假風水的原因之一。
但是在八宅諸派當中，《陽宅三要》派以門起伏位已經是屬於比較在理的法了。
門司一宅出入之氣，如人之咽喉，吉兇自然最為緊要。
目前社會上的風水師在八宅之法稍微有一點建樹的都是以門起伏位之法，此法概率上準確度還可以。
然而此法也隻算是真正古傳八宅法之一個角落而已。
我們還是舉例來看看《陽宅三要》可能會失算的案例。
案例一：前主席楊尚昆故居
前主席生卒：1907年8月3日-1998年9月14日
查其出生年為上元丁未年，為震命人。
楊主席故居乃庚山甲向，實為西四宅之兌宅，向上開正門，為震宮開門，以門起伏位，兌宅乃是絕命之宅。
《陽宅三要》斷為震門兌主：絕命宅、龍爭虎鬥憂傷長！
這是他的出生之宅，若論兇宅，但不得出生如此偉人，也不會在1988年其回家省親之後一躍而至九五。
案例二：開國元帥葉帥故居
葉劍英《1897年04月28日-1986年10月22日》，
查其為上元丁酉年，巽卦之命，
葉帥故居祖祠坐寅山申兼甲庚，實為西四宅之艮宅，於前院兩側各開一個門一個離門一個乾門。
就寅山艮宅來看，乾門遇到艮宅為天醫宅吉，然而離門艮宅乃是禍害兇宅。
《陽宅三要》斷為：離門艮主:禍害宅、火山婦剛經不調。
然而眾所周知此宅是丁、財、貴齊發。
為眾多業堪輿者所樂道。
案例三：曾國藩故居白玉堂
此宅申峰來龍，坐丁向癸兼午，隨龍水來，左倒右，出水口寅艮方。
房前向上坎宮挖一池塘。
大門口前左方亥方門樓。
此宅為乾宮門離宮主，乃是絕命組合，
《陽宅三要》斷為：乾門離主：絕命宅、乾離寡居生眼疾！
然而曾家之繁榮非同一般，可參看『青龍轉案名宅—曾國藩故居白玉堂』一文。
總結：八宅之法古為一顆明珠，未有廿四山時其法已存，是古代先民智慧經驗的總結。
然而越發展越復雜，越發展越亂，眾八宅家又舍本而逐末，致使一顆明珠佈墮於沙塵，在現代更有甚者發展出天星八宅之一門，山上向上翻卦各異，結合納甲而論廿四山向，美其名曰『天星』，這個如同『大師』等詞一樣，好名字都會被用壞了。
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