中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。
俗話是經過一代又一代的人，口口相傳，流傳至今的，很多俗話，有其存在的道理，別看俗話通俗易懂，但是言簡意賅。
民間俗話所涉及的領域，是非常廣泛的，衣食住行，無所不包，其中，有一部分俗話，便是涉及到家居佈局的，例如這句『桑棗杜梨槐，不宜進陽宅』，這句俗話是什麼意思？
有何講究？
這句俗話的意思，非常簡明扼要，指的是『桑棗杜梨槐』這五種樹木，不適合種植在陽宅當中，這裡所說的陽宅，便是指代生人居住的地方。
『桑』，指的是桑樹。
古人非常註重諧音，而『桑』字的諧音並不好，與『傷、喪』同音，寓意並不吉祥，因此，在俗話中，還有一句：『前不栽桑，後不栽柳，院中不栽鬼拍手』。
『棗』，指的是棗樹。
這裡有兩種解釋，一種認為，棗樹容易長得過於高大，樹大招風，寓意也不好，另一種解釋認為，棗樹多刺，種植棗樹會有子女忤逆的說法。
『杜』，指的是杜梨樹。
這種樹木很多年輕的朋友可能沒有聽過，但是年紀大的朋友，或許吃過杜梨樹的果實。
杜梨樹是一種野生的樹木，人們認為，杜梨樹比較多被種在墳墓附近，因為諧音『肚離』，寓意早日脫離凡胎， 不墮輪回之苦。
當然，『杜』字的諧音也不好，有毒、獨的意思。
『梨』，自然指的是梨樹了。
明末清初的才子金聖嘆臨終前，講了一則對聯：『蓮子心中苦，梨兒腹內酸』，這裡的『梨』，諧音為『離』，因此，梨樹的諧音寓意也不好，古人講究的是『和氣生財』、『家和萬事興』，因此忌諱陽宅中種梨樹。
『槐』，指的是槐樹。
槐樹雖然讀音沒有不好的寓意，但是在字形上，有一個『鬼』字，因此，古人認為槐樹是一種陰性比較重的樹木，並不適合種植在庭院陽宅當中。
總結：
以上，便是俗話：『桑棗杜梨槐，不宜進陽宅』的其中一種說法，可以得知，古人之所以認為這五種樹木不宜進陽宅，理由很多，例如諧音、樹形、寓意等等。
但是，以上的解釋，也有偏頗之處，例如所說的棗樹，魯迅在《秋夜》中曾經說道：『在我的後園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹』，在古籍《魏風》中有”園有棘《棗樹》，其實之食。
“，由此可見，陽宅種棗樹，並沒有不好。
筆者認為，還有另一個更加準確的說法，這裡所說的『不宜進陽宅』，指的是這五種樹木的木材，不宜成為房屋的棟梁，也就是說，在修建房屋時，不能選擇。
細心的朋友便會發現，這裡所說的五種樹木，無論是桑樹、棗樹、杜梨樹、還是梨樹、槐樹，都是果樹，其中，槐樹也會結大量的果子，果實稱為『槐實』或者『槐豆』。
因此，這句俗話的真正內涵，應是指代果木不可以用於房屋的建造，因為果木容易遭致蟲害，進而影響房屋的整體穩定性。