傳統文化陽宅門路灶宮星生克方位論
中天易張永紅整理
《八宅周書》由來已久，乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，一卦管三山。
凡戌乾亥，皆乾宅也；壬子癸，皆坎宅；醜艮寅，皆艮宅；甲卯乙，皆震宅；辰巽巳皆巽宅；丙午丁，皆離宅；未坤申，皆坤宅；庚酉辛，皆兌宅；名曰連山卦。
以陰陽對待之理，運消息盈虛之氣。
理全則氣足，而造化神矣。
其卦以乾、坤、兌、艮為西四宅，三吉俱右，此內門、路、灶切勿犯東；坎、離、巽、震為東四宅，三吉俱左，此內門、路、灶切勿犯西。
至大門，又必於三吉中擇。
陰陽配合，而後生息蕃昌。
故先天乾坤定位之理，即後天坎離既濟之氣，此萬古不易之《河》、《洛》，昭昭可考矣。
其遊星以七政而加九曜，貪、巨、祿、文、廉、武、破，此七政之名，又加左輔、右弼，共為九曜，即生、天、延、絕、五、禍、六、伏也。
內有竹節貫井、宮星生克方位要訣，詳載於後，宅法庶無餘蘊乎。
遊星：
乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六。
艮六絕禍生延天五，震延生禍絕五天六。
巽天五六禍生絕延，離六五絕延禍生天。
坤天延絕生禍五六，兌生禍延絕六五天。
前一字是本宅，名伏位，後七字乃七政也。
七政者，以生、天、延為三吉，三吉之方宜開門、放灶、擇房、安床，而大門尤重。
絕命最兇，五鬼次之，禍與六又次之，謂之四兇。
此四兇方再以卦地參之，而輕重始辨。
如絕命兇矣，然惟克宅者真兇；若生宅與宅比和及為宅所克者，皆兇不甚惡。
竹節貫井法：從大門起遊星，數至向上第一棟，逆生而入，以辨某棟為三吉宜高，某棟為四兇宜低也。
如正中開大門，則大門即第一前重也。
如大門在一邊，必要大門數頭棟，然後逆生而入。
靜宅不用竹節貫井之法。
惟動宅、變宅、化宅始用之。
取金生水、水生木，木生火、火生土、土生金。
如此逐棟生入。
各舉一局為式。
三棟至五棟，無墻隔斷者為動宅，如坎宅離門，門為延年金星，二棟六水兇，三凍生木吉。
或傍角開門，如坎宅巽門，則用巽天五六之法。
巽至離向，天醫吉星為第一棟土，生第二棟延年金吉，第三棟六煞水兇，此為動宅。
五行相生之法，六棟七棟名變宅。
謂五行生盡而變也。
蓋五鬼火生禍害土，不生天醫土；天醫土生延年金，不生絕命金；禍害土生絕命金，不生延年金。
吉生吉，兇生兇，此常理也。
惟六煞水單生貪狼木，貪狼木單生五鬼火，亦常理也。
變宅前五棟內生，如人常法。
至六七棟則五鬼火生天醫土，天醫土反生絕命金，禍害土反生延年金，故曰變也。
如坎宅巽門，用巽天五六之法，向上第一重天醫土吉，第二棟延年金吉，第三棟六水兇，第四棟生木大吉，第五棟五鬼火兇，至第六棟天醫土吉，是兇火生吉土矣。
第七棟絕命金兇，是吉土反生兇金矣。
五棟之後，吉變兇，兇變吉，此為變宅相生之法。
八棟九棟名化宅，謂最後一棟為輔弼，星隨門而化也。
法以雙木、雙金、雙土並進，以全貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼九星之用。
蓋靜、動、變宅無輔、弼星，止名七政，與化宅異也。
如坎宅巽門九棟，亦用巽天五六之法，大門數至向上第一重天土，次吉；二棟禍土，此雙土也，兇；三棟絕命兇；四棟延年，此雙金也，吉；五棟六水，不吉；六棟生木大吉，七棟左輔木，此雙木也，次吉；八棟五火兇；九棟右弼，原巽門生氣木，此右弼亦生氣木也，大吉。
如止八重，即右弼生氣木大吉，此為化宅相生之法。
